ادامه يافته است و در روزگار ما پيروانى دارند عبارتند از : 1 . اثنى عشريه ( اماميّه ) 2 . زيديّه 3 . اسماعيليه . اما فرقه‌هايى چون كيسانيّه ، ناووسيه ، فطحيه ، واقفيّه كه در مسأله امامت پديد آمده‌اند ، به كلى منقرض شده ، و درحال حاضر وجود خارجى ندارند . اين سه مذهب شيعى در امامت امير المؤمنين ، امام حسن ، امام حسين عليهم السّلام ، اتفاق نظر دارند . و آنان را پيشوايان معصوم و برگزيده از جانب خداوند و پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مىدانند ، ولى زيديّه پس از امام حسين عليه السّلام به امامت حسن بن الحسن ( حسن مثنّى ) و پس از وى به امامت زيد بن على قايلند ، و امامت امام سجاد عليه السّلام « 1 » و امامان ديگر شيعه اثنا عشريه را قبول ندارند ، چنان‌كه اسماعيليه نيز پس از امام صادق عليه السّلام به امامت امام كاظم عليه السّلام و ديگر امامان شيعه‌ى اماميه اعتقاد ندارند . « 2 » موضوع بحث ما در اين رساله شيعه‌ى اثنا عشريه است كه به امامت ائمه‌ى دوازده‌گانه‌ى اهل بيت عليهم السّلام معتقدند .

--> ( 1 ) . برخى از زيديّه امام زين العابدين را امام علم و معرفت مىدانند نه امام به معنى رهبر سياسى جامعه‌ى اسلامى . ( 2 ) . براى آگاهى از عقايد و تاريخ زيديه و اسماعيليه به كتاب « فرق و مذاهب كلامى » از نگارنده و ديگر كتاب‌هاى ملل و نحل رجوع شود .